子寒山子是怎样一个人的？

汉岩位于天台县城西30公里处。 《天台山全记》卷二“寒石山”条目说道：

寒石山，寒山子所居，今名寒岩，在紫宁山西三十里，前有岩石，名曰宴峰，其上有石室，原为名考石洞，米芾题为“千真四号”，山环如邻国，上有云瀚，下有一座砖塔。洞之西，寒山子蝉蜕，西有石如笋，藤蔓数丈，南有泉如屋。寺前西二里有一道观洞，岩石散布于岩窦之中，故名龙须洞，为泰山第一秀美之处。 ”曰：“石室前立石，远看如丝带。 据说，这就是缎带山的由来。 “石髓，石脂，尽头有仙石棺。”

汉岩风景秀丽、幽静。 确实是一个修身养性的好地方。 相传唐代诗人僧韩山子曾长期隐居于此。

含山子

韩山子是一个什么样的人？ 据《天台山全记》记载：

寒山子，不提宗族，因住在寒石山而得名，面容憔悴，衣衫破烂，以桦树皮为冠，脚穿大木屐。到了国清寺，他时而在走廊里慢慢地走着子寒山子是怎样一个人的？，时而大声地望着天空，咒骂着三百多首诗，这些诗被称为“寒山诗”。多描写山林幽静，或嘲讽时态，警示风俗，徐灵甫序传。”

明艳

据记载，韩山子的隐居地不仅在韩盐，而且也在离韩盐不远的明盐。 明岩明亮洁净，高处干燥，阳光充足，简直就是另一个世界。 《天台山全记》卷二说：

明岩山与寒石山相对，原名暗岩寄宿岩，岩前悬崖高耸，又名幽石。中间有泉在奇真洞，顶上有怪石，名赫章岩，山壁上有泉水，光亮如悬箔。门罗而至重雁盘上石阵，乃“三音”（指寒山石德、风干）呼啸诵经之处，常有光如月，闻石月声。在东方。”

寒山诗

相传韩山子常静坐幽石下吟诗。 他写了一首咏幽石的诗：“我住重岩，鸟径无人迹，院里有什么？白云抱幽石，住了好几年了，又屡见春冬变化，给钟鼎家人发消息，虚名有何用？” 诗句清清楚楚，却发人深省。

这就是一位隐居的奇怪和尚。 由于他的诗意深邃，语言清丽，有自己的风格，被称为“寒山体”。 他留下的300多首诗词已于元代传入朝鲜、日本，并被译成日、英、法等多种文字，在世界各国流传。 时至今日，欧美国家的年轻人中仍然存在着所谓的“冷山热”。 他们不仅模仿韩山子独特的诗风，还把“韩山子头发”、“韩山鞋”作为时尚服饰加以普及（见《韩山子传》，台湾天一出版社，1985）。 这是韩山子当时万万没有想到的。

不仅韩山子的名字无人知晓，就连他生活的年代也无人知晓。 有研究者说他生活在贞观年间和开元年间，依据是《韩山子诗集》开头有贞观十六年（642年）泰州刺史卢秋隐的序言。 ）； 一些研究者认为序言“庸俗”。 “咸六（和尚）伪信”，寒山子生活在大历时期（766-779），这是根据《仙传拾遗》中杜光庭（850-933）的话：“寒山子，我不知道大理年间，他的家人隐居天台翠屏山，山深水深，夏季有雪。” 但《现传拾遗》的文字也有一个明显的错误。 一是误称韩山子隐居为“翠屏山”。 翠屏山、寒岩、明岩各占一侧。 地方志中从未同时提及过翠屏山和寒山子。 二是说“夏天下雪”。 翠屏山不高，夏天怎么会下雪呢？ 这是一个无中生有的道教童话。

从历史学家的角度来看，最好是对所有的历史事件或者历史人物都了解清楚，刨根问底； 但从文学家的角度来看，韩山子的生平和事件对他来说仍然是模糊的。 朦胧而模糊，更能发挥文人的艺术想象力。 反正韩山子闭关之时，也不希望人们了解他的底细。 但他在岩石间留下的精彩诗篇，客观地向后人介绍了汉明岩美丽的自然风光。 使那些前来寻幽处探望胜者的人流连忘返，不忍离去。

正如明代史文德在《汉明梁言歌》中所说：

“昨天游了石梁，据说是天下第一绝处，今日游了梁岩，同样神奇。明岩岩从半空中拔地而起，两岸陡峭，沙漠中只有八寸关口，冬天宜成对行走，千寻瀑布挂在岩石下，甘泉从岩石中的圣井中流出来。飞泉飞出，岩间升起轻烟，长秋马迹犹在，行走窥仙人掌，洞内精妙，似倾斜，石残。漆黑得行者惊讶不已，陡然间裂开一道缝隙，冰冷的岩石上的景色，更是如同与红尘隔绝的幽静的飞岩一般。一棵倒下的树，里面藏着燕子和蝙蝠。 佛坛周围群山环抱，炼丹房遮挡阳光，大地绿意盎然。 奇迹和陌生的地方掠过，眼睛被幽静的大自然所淹没。 登临岩中央，月光明亮地照在天空中。 我怀疑是韩山子，但我看不到他。 今夜已坐在那里，烧灯试酒。 明天我会回头看看天空。 ！”